共通点

進撃の巨人がもつコミュニティの若者宿的空気を考察していて、そういえばオットーもわたしも家族以外のコミュニティを体験していたのだと気づいた。

Ich werde wie du

情熱大陸の伊集院静で思い出した歌がこれだ

Wenn ich am Morgen schon die Sonne seht,
denk ich zurueck and das ferschprechen das for immer zaelt,
"ich will werden so wie du"

無頼派がたのみにするルールは仁義

茫漠たる自由な定義の時代において

新しい定義（視点）の発見と提示が贈与にもなり、呪詛にもなり、新しい社会の創造と発展となる

時間がたつということさえ学ばなければいけない生き物

人間はそのままでは「時間が経つ」「物事は変化する」ということすら分からない
人間は学び続ける生き物
（脳科学的にどういうことなのか知りたい）

差別することについて、優越感について気になる
もっと理解する

文化に応じた起爆装置があるのだ
情緒と不可分　私はドイツ語で起動する　もっと試してみる

気軽に軽くちを言いあえる友達と有意義なことをする
かろやかに　応分のペースで

スイッチなどはごまかせてもペースはごまかせない

バイブレーションを上げる
恐怖は人を深く起動させる（同時に疲弊もさせるけれど）

ギャップのある次元で差別することなくそこでの出来事を表現する

深い次元では分かっていてもしてほしいこと、いってほしいことがある

子ども、人に触れる恵み　他者との対話の喜び

見つけた

旅に出て、外から見た自分の世界を語る言葉と、内から外を語る言葉を探した。

現在必要な言葉がみつかったようだ。

苦しい旅だった。

途中から何を探しているのかさえ分からなくなったが、多分奇跡によって見つけさせてもらった。

言葉は不自由だが、言葉でしか記憶できないので記しておく。

状況や言語から、人間は自由になれる。

愛され愛しさえすればいい

萌えとは

自己抑制をかけている対象への愛着。

清少納言→父の娘型
紫式部→母の娘型

私？
社会的存在の中の生命の息づきを掬いあげた新井素子型。

大島弓子

中高生のころ、何度も読んだはずなのに、全然頭に残っていない。

その頃はまだ日本語が上手くなかったのと、テーマが「生命」だったからかと思う。
中高生のころは自分と「生命」が未分離のまま生きていたので。

あ、言葉が上手くないことと「生命」と未分離であるということは表裏一体だわね。

言葉が上手＝社会化されているということ。
まれに、生命と密着したまま社会化されている人もいるけど、そういう人は作家や名のある人になれているわね。最近だと、ニューエイジ方面に「つながった」と感じる人もいるみたいね。ぴったり一致している人が「悟った」人なのでしょう。

人間は、自分の与えられた社会的地位＝期待される振る舞い＝言葉が、自分が生きる時代の言葉や目指すべき振る舞いと一致するとは限らないので（極端な例では軍人さんが、平和な社会になかなか適応できない、など）、日々、気持のいい言葉や行動ができるよう努力が必要。
私の教会でも、繰り返し「聖書＝神の言葉との対話が必要」と言っていた。

…教条主義的な言葉には説得力がない。言葉にこちらを併せるよう強制「されられた」感があるから、無意識に反発してしまう。

ところで観音様は、衆生の姿に自らをあわせて降りてきてくださるという。八百万の神様も、仏様の本地垂迹だという。
…議論の言語が衆生の間では発達していないのは仕方ないのね＾＾；

どんな言葉＝期待される振る舞い（たまに宗教も含まれる）を身につけるか、は、どんな社会に適応したいか、だと思っていたけれど、社会に主体的に関わることもできるわけだから、「どの社会の人たちとコミュニケーションしたいか」と言い換えることにする。

英連邦の歴史

たわむれに並べてみた。

Eagle on Ninth
The Lantern Bearers
The King Arthur
Vinland Saga
Robin Hood
Braveheart
Highlander
The young Victoria
Rob Roy
Titanic

鎌倉七福神歴史散歩

伝統ある会に飛び入り参加させていただき、鎌倉を歴史解説つきで巡りました。

JR北鎌倉駅集合

浄智寺：布袋（中国の神様）　蝋梅が綺麗でした。四角い竹など、特別なお庭がすてき。
鶴岡八幡宮：弁天（天竺、つまりインドの神様）　裏に女人禁制のヒメイワあり。境内でお昼を食べました！肉まんとおでんも楽しかったし、楽しかった～。
宝戒寺：毘沙門天（インド）　いかめしいお寺。梅が綺麗でした。
妙隆寺：寿老人（中国）　鍋かむり日親のお寺。
本覚寺：恵比寿（日本）　3月は人形供養もするそうです。
長谷寺：大黒天（インド）　以前来た時より綺麗になっていた？見晴らし台でお団子をいただきました！
御霊神社：福禄寿（中国）　お堂を出たら雪が降っていました「奇瑞ですね」


江の電で鎌倉まで戻って解散。

素敵な方々に出会えて、楽しい一日でした。

佐倉の国立歴史民俗博物館

何十年かぶりに行ってきました。

アフリカ起源の人類発生図に始まる構成にまず安堵。
古墳時代の朝貢使節の絵図に驚き、
銅鐸を鳴らし、ささらを鳴らし、
砂鉄による製鉄の地域分布に納得し、
地方武家の家屋敷ジオラマを堪能し、
中世の商売人達（行商、摺りし、縫物し、白布売り、扇売り、香りものし）を知り、
佐島の浅羽家歳時記を筆写し、
宋代の木版印刷技術に納得し（海国記の重要なモチーフ）、
蚕卵の行商が通信手段にもなったことが蟲師の挿話になっていることに気づいて
堪能しました。9：30-12：30までみっちり。
お土産はオークビレッジの木材標本。

夜、「レッドクリフ」に見たばかりの銅矛、銅剣が出てきて思わず喜んでしまいました。