大島弓子

中高生のころ、何度も読んだはずなのに、全然頭に残っていない。

その頃はまだ日本語が上手くなかったのと、テーマが「生命」だったからかと思う。
中高生のころは自分と「生命」が未分離のまま生きていたので。

あ、言葉が上手くないことと「生命」と未分離であるということは表裏一体だわね。

言葉が上手＝社会化されているということ。
まれに、生命と密着したまま社会化されている人もいるけど、そういう人は作家や名のある人になれているわね。最近だと、ニューエイジ方面に「つながった」と感じる人もいるみたいね。ぴったり一致している人が「悟った」人なのでしょう。

人間は、自分の与えられた社会的地位＝期待される振る舞い＝言葉が、自分が生きる時代の言葉や目指すべき振る舞いと一致するとは限らないので（極端な例では軍人さんが、平和な社会になかなか適応できない、など）、日々、気持のいい言葉や行動ができるよう努力が必要。
私の教会でも、繰り返し「聖書＝神の言葉との対話が必要」と言っていた。

…教条主義的な言葉には説得力がない。言葉にこちらを併せるよう強制「されられた」感があるから、無意識に反発してしまう。

ところで観音様は、衆生の姿に自らをあわせて降りてきてくださるという。八百万の神様も、仏様の本地垂迹だという。
…議論の言語が衆生の間では発達していないのは仕方ないのね＾＾；

どんな言葉＝期待される振る舞い（たまに宗教も含まれる）を身につけるか、は、どんな社会に適応したいか、だと思っていたけれど、社会に主体的に関わることもできるわけだから、「どの社会の人たちとコミュニケーションしたいか」と言い換えることにする。

英連邦の歴史

たわむれに並べてみた。

Eagle on Ninth
The Lantern Bearers
The King Arthur
Vinland Saga
Robin Hood
Braveheart
Highlander
The young Victoria
Rob Roy
Titanic

鎌倉七福神歴史散歩

伝統ある会に飛び入り参加させていただき、鎌倉を歴史解説つきで巡りました。

JR北鎌倉駅集合

浄智寺：布袋（中国の神様）　蝋梅が綺麗でした。四角い竹など、特別なお庭がすてき。
鶴岡八幡宮：弁天（天竺、つまりインドの神様）　裏に女人禁制のヒメイワあり。境内でお昼を食べました！肉まんとおでんも楽しかったし、楽しかった～。
宝戒寺：毘沙門天（インド）　いかめしいお寺。梅が綺麗でした。
妙隆寺：寿老人（中国）　鍋かむり日親のお寺。
本覚寺：恵比寿（日本）　3月は人形供養もするそうです。
長谷寺：大黒天（インド）　以前来た時より綺麗になっていた？見晴らし台でお団子をいただきました！
御霊神社：福禄寿（中国）　お堂を出たら雪が降っていました「奇瑞ですね」


江の電で鎌倉まで戻って解散。

素敵な方々に出会えて、楽しい一日でした。

佐倉の国立歴史民俗博物館

何十年かぶりに行ってきました。

アフリカ起源の人類発生図に始まる構成にまず安堵。
古墳時代の朝貢使節の絵図に驚き、
銅鐸を鳴らし、ささらを鳴らし、
砂鉄による製鉄の地域分布に納得し、
地方武家の家屋敷ジオラマを堪能し、
中世の商売人達（行商、摺りし、縫物し、白布売り、扇売り、香りものし）を知り、
佐島の浅羽家歳時記を筆写し、
宋代の木版印刷技術に納得し（海国記の重要なモチーフ）、
蚕卵の行商が通信手段にもなったことが蟲師の挿話になっていることに気づいて
堪能しました。9：30-12：30までみっちり。
お土産はオークビレッジの木材標本。

夜、「レッドクリフ」に見たばかりの銅矛、銅剣が出てきて思わず喜んでしまいました。

１Ｑ８４感想

高校生の時、友人が真剣に言った。「私、時々一生懸命な自分を見ている冷静な自分がいるの。没頭している誠実な自分でありたいのに。」
今なら「おめでとう。物語を紡ぐ力がついたんだね」とでも言うかもしれない。
当時は「そんなのあたりまえじゃん」と言いたかったけれど、それではいかにも冷たいだろうと推察できたので何も言わなかった。
私には「外から見る目」があることが常態だった。8歳まで言語はドイツ語、思考は日本語だったので、世界と自分が一体ではないことが自明だった。自分だけの目で世界を観る、自由で当たり前の状態。
世界が「小さな物語」を押しつけてきたときに、「しょせんそっちの物語でしょ」と冷やかに対応してしまい、苦労することになるのは言語も思考も日本語になってから。

スモールピープルはコワいばっかりだったけど、大きな物語の一部で機能していればただの「ファミリー」だと思う。思想セクトが、大きな物語が終わったのにまだ残っていたからカルトになっちゃったって視点は短絡的すぎ（「リーダー」に至っては何の考察もない）。
そこからこぼれた個人を救済するのが「愛」であり、「奇跡」なんだと結論づけたようけど、この物足りなさはなんだろう…？Ｂｏｏｋ３、あらすじだけでなくて1冊読むとまた違うのかしら？

…ということで、Book3を読んでみました。
「人身御供」の物語を、現代にあわせて男女共有の目線で語った、ということのよう。お互いを見つけ合う物語として。
感想を少し検索したら、救済された感覚を得ているヒトもちゃんといた。メッセージは届いているようだ。

でも。
「ポニョ」と違って、私以降の世代に必要な希望は提示されていないのです。これはあくまで旧世代の為の物語。

年末歴史遡上

小田原城、小田原漁港での食事、根府川のヒルトンスパ宿泊、伊豆願成就院、修善寺（宝物殿で公暁が納経したものも見る）、あさば旅館、弘法大師の奥の院でわんちゃんの歓迎、伊豆スカイラインと盛りだくさんの年末旅行でした。楽しかった！

尾瀬ハイキング

9月19日に尾瀬のハイキングに行ってきました。

那須塩原インターチェンジから、まずは御池に駐車して、姫田代あたりを往復2時間ほど散策。その後南会津側の宿アストリアスホテルに泊まりました。深山で素敵な所でした。